Mātes – II daļa

Pirms lasīt šo rakstu, iesaku izlasīt Mātes I daļa.

---

Jebkurai tautai piemīt sava atšķirīga kultūra, mentalitāte, kas izpaužas domāšanas, rīcības, lietu un parādību uztveres un izpratnes veidā.

Latviešu mitoloģija akcentē mātes – dzīvības devējas funkcijas ticot Pasaules mātes jeb Lielās Mātes esamībai. Tā ir pārpilna ar visdažādākajām mātēm, gandrīz katrai dabas parādībai bija sava māte.

Ceļa māte

Ceļa māte ir bagāta, nekad neguļ, jo viņas pastāvīgā pārraudzībā ir viss, kas atrodas uz ceļa. Ja logs vai durvis kalpo par atverēm no vienas telpas uz otru, tad ceļš ir telpiski izstiepts un daļēji kosmisks veidojums, pa kuru iespējams nokļūt no vienas vietas citā.

Lai bagāta, kas bagāta,
Ceļa māte, tā bagāta:
Tur tecēja dienu, nakti
Dzelzīm kalti kumeliņi.

LD 34058

Gausu māte

Par bagātību, sātu, lai pārtikas un citu labumu pietiek ilgam laikam atbild Gausa māte.

Malu, malu visu rītu,
Siekam kaudzes nenomalu:
Gausu māte ietupās
Mana sieka dibinā.

LD 8102

Meža māte

Meža māte ir meža saimniece, sargātāja un kopēja, pārvalda visu, kas atrodas mežā – augu un dzīvnieku valsti.

Gan zināja Meža māte,
Kas katram piederēja:
Lāčam sieksta, briežam blīgzna,
Zaķim sīki žagariņi.

LD 2657

Viņa ir bagāta, tai pieder vara un spēja saskaitīt visus savus pavalstniekus. Tie, kas saskaitīti atrodas drošībā, bet kas aizklīduši un nav saskaitāmi, tiem jāiziet pārbaudījumi. Par Meža māti dēvē apkārtnes vecāko liepu, pie kura liek ziedojumus.

Jumja māte

Retāk minēta Jumja sievišķā puse Jumala jeb Jumja māte, kā arī mazie Jumalēni, kas ir ģimenes ražības līdzinieki.

Jumja māte darbojas pārī ar vīrišķo līdzinieku Jumi un ir druvu auglības simbols.

Jumīšam kreklu devu,
Juma mātei paladziņu,
Lai tas man šito gadu
Garus linus audzināja.

LD 28530

Jumja māti, ko simbolizē divas vārpas viena stiebra galā, iesaka glabāt jaunu meitu pūrā, lai piesaistītu īsto labāko precinieku.

Lauku māte

Lauku māte rūpējas par laukā iesētā ražību.

Kara māte

Kara māte iemieso kājās sacelta ļaužu pulka ideju, pati būdama šī pulka pārvaldītāja.

Mēra māte

Mēra māte runā par to, ka katrai slimībai ir noteikts sieviešu kārtas gars – māte. Pielūdzot viņu, zinot īstos vārdus, slimību un tajā iemiesoto māti var aizdzīt, pat iznīcināt. Reizēm uzskatīja, ka ļaunās sērgas iemiesotajām mātēm ir vēl kāds īpašs, slepens pavards. Kas to uzzina, ir pasargāts no sērgas kaitīgās iedarbības.

Es par mēri nebēdāju,
Mēram vārdu i zināju:
Pats mērīts Indriķītis,
Mēra māte Madaliņa.

LD 34119

Naudas māte

Naudas mātes pārziņā ir nauda šī vārda senākajā nozīmē – labums, īpašums.

Visapkārt Rīgai braucu,
Neviens mani nepazina:
Naudas māte, tā pazina,
Tā apbēra sudrabiņu.

LD 31844

Rauga māte

Rauga mātes pārziņā ir viss, kas ceļas uz augšu. Pirmām kārtām tā ir alus darīšana, kurā tiek pārraudzēta apiņota miežu iesala misa. Ūdens, iesala, apiņu un Rauga mātes aizgādībā top iecienītais svētku dzēriens. Rauga māte tiek tēlota ar apiņu vainagu galvā.

Velna māte

Velna māte iemieso tumsas negatīvo spēku, ir pretstatīta Vēja mātei.

Nu var ieti tumšu nakti,
Nu nav Velnu šai zemē:
Vēja māte apēdusi
Velna mati launagā.

LD 34057

Saistīta ar uguni kā ārdošu spēku, attēlota šūpojoties vai kūkojot.